- Сообщения
- 4.001
- Реакции
- 4.725
Василий Васильев вошел в историю и прославился, как «монах Авель». До сих пор его таинственные и страшные предсказания обсуждаются, как наиболее точные, то есть те, что сбылись через много лет после того, как монах ушел в мир иной.
Словарь Брокгауза и Эфрона (издавался в 1890—1907 годах) сообщает:
«Авель — монах-предсказатель, родился в 1757 году. Происхождения крестьянского. За свои предсказания дней и часов смерти Екатерины II и Павла I, нашествия французов и сожжения Москвы многократно попадал в тюрьмы, а всего провел в заключении около 20 лет. По приказанию Императора Николая I Авель был заточен в Спасо-Ефимьевский монастырь, где и умер в 1841 году».
В 1875 году в книге «Житие и страдания отца и монаха Авеля» писали:
«Жизнь его прошла в скорбях и теснотах, гонениях и бедах, в крепостях и в крепких замках, в страшных судах и в тяжких испытаниях...».
Крестьянин Василий Васильев родился в селе Акулово, что в Тульской области, где и жил до 28 лет. Пройдя свой жизненный путь наполовину, он вдруг оставил семью и удалился в Валаамский монастырь. Здесь, в монастыре, Василий принял постриг под именем инока Адама.
Василий с рождения был нелюдимым человеком и жениться не хотел вовсе, но родители заставили его, и ко времени ухода из семьи он был отцом троих детей.
Сам Авель писал о себе в «Житии», напечатанном в журнале «Русская Старина» за 1875 год:
«Пешком, кормясь подаянием, добирается до Петербурга, падает в ноги своему барину — действительному камергеру Льву Нарышкину, служившему при дворе самого государя обершталмейстером. Какими словами увещевал беглый крестьянин своего господина, неведомо, но вольную получил, перекрестился и отправился в путь. Будущий предсказатель проходит пешком по Руси, и добирается до Валаамского монастыря. Там он принимает постриг с именем Адама. Прожив год в монастыре, он «взем от игумена благословение и отыде в пустыню».
Несколько лет Васильев жил в одиночестве, в борьбе с искушениями. И в марте 1787 года было ему видение - два ангела вознесли его и сказали:
«Буди ты новый Адам и древний отец Дадамей, и напиши яже видел еси; и скажи яже слышал еси. Но не всем скажи и не всем напиши, а токмо избранным моим и токмо святым моим; тем напиши, которые могут вместить наши словеса и наша наказания. Тем и скажи и напиши. И прочая таковая многая к нему глаголаша…»
Так Адам узнал все, что касалось династии Романовых и судьбы России. Чтобы исполнить волю неведомых сил, Адам пошел по России и в Николо-Бабевском монастыре написал свою первую книгу, в которой поведал о том, что Екатерина будет править всего 40 лет, что престол наследует не ее любимый внук Александр, а сын Павел, и многое другое.
Великая Екатерина, естественно, пришла в негодование от слов новоявленного пророка и повелела расстричь монаха и посадить его в Петропавловскую крепость. Что и было исполнено. Расстриженный Адам находился под стражей до тех пор, пока в предсказанное им время императрица не скончалась.
На престол сел Павел I. Человек, настроенный весьма мистически, он, конечно же, заинтересовался вещим монахом.
А поспособствовал в этом князь Куракин, который показал императору книгу предсказаний Адама. Правитель и монах-расстрига встретились и долго беседовали. Конечно, никто и никогда уже не узнает, о чем они говорили. Историки предполагают, что Адам, помимо прочего, сообщил Павлу дату его смерти, но с учетом последующих события это маловероятно.
14 декабря 1796 года потрясенный услышанным Павел издал высочайший рескрипт, повелевавший снова постричь Адама в монахи.
При повторном постриге Василий Васильев и получил имя, под которым его до сих пор знают на Руси, Авель. Он вновь отправился в странствия, жил в Санкт-Петербурге, затем в Москве, где некоторое время прорицал и предсказывал за деньги, а потом ненадолго вернулся на Валаам, где написал свою вторую книгу, в которой предсказал смерть пригревшего его императора.
Сочинение дошло до Павла. Помимо дня смерти императора, в книге указывалось причина: якобы смерть уготована потому, что Павел не исполнил обещание возвести церковь и посвятить ее архистратигу Михаилу. Жить Павлу, по словам монаха, осталось столько, сколько букв должно быть в надписи над воротами Михайловского замка, строящегося вместо обещанной церкви.
Император был возмущен подобным поступком и приказал снова заточить Авеля туда же, откуда его выпустили. И Авель остался за решеткой ровно до тех пор, пока не сбылось его предсказание.
Что же касается Павла, то ходили слухи, будто монарх, даже будучи в гневе на Авеле, все-таки приказал записать все его пророчества, касающиеся венценосной династии Романовых и прочесть их через сто лет после дня гибели царя.
Одним из первых об Авеле поведал А. П. Ермолов — будущий герой Бородинского сражения и усмиритель мятежного Кавказа. Ермолов лично виделся с таинственным монахом. Вот что он позднее записал:
«Проживал в Костроме некто Авель, который был одарен способностью верно предсказывать будущее. Однажды за столом у костромского губернатора Лумпа Авель во всеуслышание предсказал день и ночь кончины императрицы Екатерины II. Причем с такой поразительной, как потом оказалось, точностью, что это было похоже на предсказание пророка. В другой раз Авель объявил, что намеревался поговорить с Павлом Петровичем, но был посажен за сию дерзость в крепость. Возвратившись в Кострому, Авель предсказал день и час кончины нового императора Павла I. Все предсказанное Авелем буквально сбылось».
А Авель вновь пребывал в заключении в Соловецком монастыре. Ему было запрещено ходить по империи и смущать умы. Впрочем, Авель никуда и не собирался. Он взялся за перо и написал новую книгу, в которой описал, как будет гореть Москва в 1812 году и какие ужасы принесет война с Наполеоном.
Это был, говоря современным языком, шок! Предсказания потрясли российский народ от обывателя до высших сановников. В итоге, третья книга Авеля попала в руки императора Александра I.
Молодой царь поступил так же, как и его предшественники - приказал заточить Авеля в тюрьму на Соловках и не выпускать оттуда, пока не сбудется предсказанное.
Предсказание сбылось. Тогда по повелению Александра пророка привезли в Петербург, чтобы представить пред монаршие очи. Авель имел беседу с князем Голицыным, после которой князь спешно отправил пророка в паломничество по Святым местам. То есть, сделал все, чтобы встреча с императором не состоялось. Был даже издан указ, согласно которому монаху Авелю запрещалось публично пророчествовать и вообще творить предсказания. За ослушание ему грозила тюрьма.
Авель довольно долго ничего не предрекал публично, но много путешествовал и переписывался со знатными людьми того времени, ибо слава о нем распространилась по всей империи.
Александру I, конечно же, докладывали о новых предсказаниях Авеля, в которых говорилось о смерти императора, но никаких карательных мер он не предпринимал. Может быть потому, что получил сходное прорицание от Серафима Саровского. Оба пророчества, как известно, сбылись.
Когда Авель во всеуслышание заговорил о судьбе нового императора Николая I, тот повелел изловить монаха, что и было сделано. Авеля поймали в его родной деревне, куда он вернулся после многих лет, и заключили в арестантское отделение Суздальского Спасо-Евфимьевского монастыря.
Оттуда Авель уже не вышел. Пророк умер и был погребен за алтарем монастырской Никольской церкви.
Существует свидетельство, согласно которому записи предсказаний, которые оставил Павел I, были уничтожены Николаем II. В 1901 году он якобы вскрыл «Письмо к потомку» и сразу же после прочтения бросил его в огонь со словами:
— Теперь я знаю, что мне нечего бояться вплоть до 1918 года!
Об этом рассказывали люди, которые находились в этот момент с Николаем II, но, возможно, император просто велел им так говорить, а на самом деле сохранил письмо для грядущих поколений. Так или иначе, Николай II вместо с семьей был расстрелян именно в 1918 году.Ни одна книга Авеля полностью не дошла до наших дней, остались лишь небольшие фрагменты и копии. Его пророчества сохранились до XXI века только благодаря письмам и документам царской эпохи, а также цитатам из старинных журналов и воспоминаниям современников.
В частности, документы императорской канцелярии хранят информацию о последней книге, написанной монахом Авелем. Она повествует о приходе Антихриста. Говорят, будто в ней Вещий Авель в точности предсказал судьбы всех российских государей, две мировые войны, гражданскую войну, «безбожное иго» и многое другое, вплоть до 2892 года.
Эту дату пророк определил концом света. Этот роковой год очень упоминается во всех работах о монахе Авеле, но дата не подтверждена записями самого пророка. Пока что последняя книга не найдена или надежно скрывается, и мы ничего не знаем о дальнейшей судьбе России и времени прихода антихриста.
